文/沈陽禾豐反芻高級人力資源經(jīng)理 呂娜
近日,不知天高地厚,開始研學(xué)《道德經(jīng)》。深知自己道行尚淺,但還是想憑借僅有的能力與極大的好奇心,一窺古人智慧。不讀不要緊,深陷其中才發(fā)現(xiàn),眾多智慧竟與我們禾豐的價值觀如出一轍。更加感嘆禾豐創(chuàng)始人的文化內(nèi)涵,以及三十年來躬身踐行的高尚品格。
孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
大德的形態(tài),只遵循于“道”。“道”這個東西,是恍恍惚惚的。那樣的惚惚恍恍,其中卻有形象;那樣的恍恍惚惚,其中卻有實物。那樣的深遠(yuǎn)暗昧,其中卻有精質(zhì);這精質(zhì)是非常真實的,這精質(zhì)之中包含著“信”。
企業(yè)文化的核心價值觀往往被視為企業(yè)無形的“德”,而在禾豐的“德”中居于首位的就是“誠信”。
因為有了誠信,禾豐創(chuàng)始人收獲了“禾豐七君子”的行業(yè)美譽(yù);因為有了誠信,禾豐與荷蘭皇家德赫斯公司達(dá)成合作并獲得荷蘭合作銀行4.3億元的無抵押無擔(dān)保信用貸款;因為有了誠信,禾豐響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放圃谌晔袌龃蟪敝谐孙L(fēng)破浪、巍然挺立。
這“信”就是禾豐一切形象、一切實物、一切精質(zhì)的真實表達(dá)。
是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。
圣人總是善于挽救人,所以沒有被遺棄的人;總是善于利用物品,所以沒有被廢棄的物品。這就叫做內(nèi)藏著的聰明智慧。
禾豐就像一所大學(xué)。不只我這樣說,在禾豐工作著和曾經(jīng)工作過的人們都這樣說。因為禾豐人有著對知識最純粹的渴望,有著對科研最樸素的敬畏,有著對育人最真摯的“責(zé)任”。三十年來,始終秉承著老祖宗的“因材施教”“人盡其才”,看到每個人的不同優(yōu)勢,不放棄任何一位人才。
禾豐還像一個慈善組織。多年來,我們捐助希望小學(xué),為疫情和各地災(zāi)情捐款捐物,始終自愿肩負(fù)社會使命。還有帶著濃厚禾豐色彩,獎學(xué)紓困的“愛之翼”基金會,更是讓千百戶禾豐家庭體會到禾豐溫度。
最讓人動容的是我們?nèi)陙碚J(rèn)真踐行的禾豐宗旨:以先進(jìn)的技術(shù)、完善的服務(wù)、優(yōu)秀的產(chǎn)品,促進(jìn)中國畜牧業(yè)的發(fā)展,節(jié)省資源,保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)食品安全,造福人類社會。每每念及這里,都會深深感慨于禾豐的大義,也為身為禾豐一員而驕傲于我也正在為美麗地球村、為美好的人類社會的建設(shè)添磚加瓦。
禾豐注重人才培養(yǎng)、社會責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展,這正是“善救人”“善救物”的莊嚴(yán)實踐。
圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
圣人不私自積藏財物,盡全力幫助別人,自己反而更充足;把一切給予別人,自己反而更豐富。
在禾豐的商業(yè)歷史中,真誠地幫助客戶、支持伙伴發(fā)展,最終贏得了信任、口碑和更廣闊的發(fā)展空間。這種利他精神不但會帶來自身的豐盈,更會實現(xiàn)真正的“共贏”。
今年,劉強(qiáng)東坐上了2025年夏季達(dá)沃斯論壇聯(lián)席主席的位置,因為他把人當(dāng)做資產(chǎn)而不是成本,把發(fā)展成果與合作伙伴分享。他知道高質(zhì)量發(fā)展不是一句空話,而是一種新的發(fā)展模式,企業(yè)完全可以通過技術(shù)創(chuàng)新和模式創(chuàng)新,實現(xiàn)效率和公平的統(tǒng)一。而禾豐的共贏文化,也正是包含了這種“為人”“與人”的慷慨與大智慧,我們已在這條“用心”的賽道上昂首闊步三十載,禾豐人可以看到,中國可以看到,世界可以看到。
反者道之動,弱者道之用。
循環(huán)往復(fù)是“道”的運(yùn)動規(guī)律,柔弱是“道”的作用方式。
“道”的運(yùn)動是向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的,事物發(fā)展到極致就會向相反的方向轉(zhuǎn)化?!皠?chuàng)新”往往孕育在現(xiàn)有模式的“反面”或“邊緣”,需要關(guān)注看似弱小,但代表未來趨勢的新生力量。
《邊緣經(jīng)濟(jì)》《創(chuàng)新者的窘境》等經(jīng)典著作中,也都強(qiáng)調(diào)關(guān)注邊緣市場和新興技術(shù)(“弱”),主動尋求變革(“反”)。
禾豐的創(chuàng)新,也一直把握農(nóng)牧行業(yè)發(fā)展的周期性規(guī)律,飼料板塊、貿(mào)易板塊、肉禽產(chǎn)業(yè)化板塊、寵物醫(yī)療板塊等的開辟都極具前瞻性,始終能夠在看似“弱”小的新趨勢中尋找創(chuàng)新機(jī)會,為行業(yè)所稱道。
治大國,若烹小鮮。
治理大國,要像煎小魚一樣(不要頻繁翻動)。
美國里根總統(tǒng)曾經(jīng)引用過這句話,說明其減少政府干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策。其實無論是國家還是企業(yè),追求管理的無為而治,也許還真是唯一的捷徑。減少不必要的干預(yù)和折騰,讓系統(tǒng)按照其內(nèi)在規(guī)律順暢運(yùn)行,才能達(dá)到“高效”。
禾豐的高效文化,我想可以體現(xiàn)在三個方面。管理者充分授權(quán)、信任團(tuán)隊;組織管理流程簡化、沒有部門墻;員工簡單幸福、極少內(nèi)耗??梢苑浅r湴恋卣f,禾豐的組織雖然沒有互聯(lián)網(wǎng)公司的扁平化,但比起他們動輒996和007的內(nèi)卷,我們可以明顯看到三十年來禾豐流程的逐步優(yōu)化,管理動作的逐步精簡,運(yùn)行效率的逐步提升。這就是禾豐速度。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
能了解別人的人是智慧的,能認(rèn)識自己的人是聰明的。能戰(zhàn)勝別人的人是有力量的,能戰(zhàn)勝自己的人是強(qiáng)大的。知道滿足的人是富有的。努力不懈的人是有志氣的。
世事洞明皆學(xué)問,看的是世間萬物;而禾豐人善于自省,善于復(fù)盤,這才是我們?nèi)陙聿粩嗲靶械牟唤邉恿?。同時,我們禾豐人還擁有強(qiáng)大的自我約束、自我管理的“自律”能力??朔陨砣觞c、欲望和惰性,無論身處順境還是逆境,無論于組織還是個人而言,我們都能不屈不撓,不卑不亢,不疾不徐,不驕不躁。自律的禾豐人是真正的強(qiáng)者。
在禾豐,自律不是一項規(guī)定,一套規(guī)范,而是刻在禾豐人基因里的一種信仰。
很多人說,企業(yè)文化是虛的。那是因為在社會高速發(fā)展、快餐文化盛行的今天,喊著“不忘初心”的口號卻舍本逐末的企業(yè)大行其道,不知初心都負(fù)了誰。而在禾豐,“誠信、責(zé)任、共贏、創(chuàng)新、高效、自律”的企業(yè)文化是實的,因為它們生根于1995年創(chuàng)始人的信念里,成長于三十年幾萬禾豐人的每一滴汗水里,未來更會發(fā)展于新時代農(nóng)牧行業(yè)先行者們的智慧里、行動里、心窩里。
所以啊,做企業(yè)不難,但做一個有品格、有調(diào)性、有內(nèi)涵的企業(yè),真不容易。禾豐做到了。
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